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第49章 韦恩,请客!

    群名很体面。

    “东区第七公立中学家校沟通群”。

    头像是一张学校门口那条“欢迎所有孩子回到课堂”的横幅照片。

    如果只看头像,会让人以为这里面都是关心教育的文明人。

    事实上也确实是文明人。

    文明人骂人不需要脏字。

    第一位发言的是一个头像为全家海边合照的母亲。

    她的消息很长,分了三段,标点符号非常规范。

    “我完全支持帮助弱势儿童,也理解韦恩基金会的善意。 但是今天的情况已经不是简单的慈善项目,而是对现有学生学习环境的严重冲击。 我的孩子说,上午教室里有学生携带刀具,午餐时又发生餐食混乱。 我想问学校,普通学生的安全由谁负责?”

    下面立刻有人接。

    “赞同。 不是歧视任何人,但学校不是社会救助站。 帮助贫困学生应该有专业机构,不应该把风险转嫁给普通家庭。 ”

    “我孩子已经连续两天说不想去学校了。 他说走廊里有人问他要不要买‘能让考试不紧张的小药片’。 请问这是教育平等,还是毒品下乡?”

    “韦恩基金会有钱,为什么不单独建一所学校?为什么一定要拿我们的孩子做融合试验?”

    “我不是反对慈善。 我每年都会捐衣服。 但是慈善不能牺牲我的孩子。 ”

    这句话一出,群里短暂安静了几秒。

    然后点赞开始刷屏。

    因为这句话太好用了。

    慈善不能牺牲我的孩子。

    它简洁,有力,符合道德自保需求,还能顺便把自己放在“我也善良但我更理性”的位置上。

    堪称中产家长群神句。

    很快有人开始整理诉求。

    一、要求学校公布韦恩基金会试点项目具体协议。

    二、要求明确特困学生行为管理机制。

    三、要求增加校内安保人员。

    四、要求普通学生与高风险学生分区就餐、分区活动。

    五、要求韦恩基金会承担因此产生的一切额外成本。

    这五条被截图,转发,再截图,再转发。

    传到第三轮的时候,第四条已经从“高风险学生”变成了“街头流浪学生”。

    传到第六轮的时候,变成了“犯罪背景学生”。

    传到第九轮的时候,已经有人信誓旦旦地说,韦恩基金会把一批刚从少年拘留所放出来的帮派成员塞进了学校。

    证据是有人亲眼看见一个男生裤腰里有折叠刀,而且学校里还有人带了枪进来!

    没有人在意带枪进来的那个兔崽子其实原本就在这所学校读书,而且已经被霸凌了两年了。

    谁在意呢?

    哥谭谣言传播的速度,比哥谭警局出警快得多。

    如果哥谭警局也能拥有这种效率,蝙蝠侠大概可以提前退休,回家继承家业,过上每天被阿尔弗雷德催婚的幸福生活。

    下午三点,校门口来了第一辆采访车。

    车身上的电视台标志被雨水冲得有点模糊。

    摄像机很亮,亮得像鬣狗看见了还没断气的动物。

    资本主义特色新闻嗅觉这一块。

    校门外聚了一圈家长,有些是真来接孩子的,有些是专门赶来的,有些甚至是被雇来假扮家长的演员。

    新闻需要煽动性。

    记者站在横幅下面,背后正好是那句:

    欢迎所有孩子回到课堂。

    这构图很棒。

    讽刺意味足够,背景清晰,随便剪一剪就能上晚间新闻,拍的好了说不定可以冲击一下格莱美。

    记者面对镜头,神情严肃。

    “今天,韦恩基金会资助的教育平等试点项目在东区第七公立中学引发争议。根据多名学生和家长反映,项目启动首日,校内出现午餐分配混乱、学生冲突、安保压力上升等问题。支持者认为,这是哥谭迈向教育公平的重要一步,反对者则质疑,布鲁斯韦恩是否正在把普通学生作为一场社会实验的样本。”

    镜头转向一个穿着灰色大衣的母亲。

    她明显准备过发言。

    甚至可能在车里练过。

    “我想说,我们不是冷血的人。”

    很好。

    又是这句。

    在哥谭,每当有人说“我们不是冷血的人”,后面通常会跟着一段非常低温的发言。

    “我们当然希望所有孩子都有未来。但问题是,未来不能建立在牺牲其他孩子的基础上。我的儿子今年要准备升学,他需要稳定的课堂环境,而不是每天担心旁边坐着的人会不会拿刀。”

    记者问:

    “您认为韦恩基金会应当承担责任?”

    母亲立刻点头。

    “当然。项目是他们推动的,宣传是他们做的,新闻照片是他们拍的。现在出了问题,不能让学校和家长承担后果。布鲁斯韦恩先生很有钱,也很有影响力,但他不能把我们的孩子当成他证明自己善良的工具。”

    这句话当天晚上被剪成短视频,转发量最高。

    配乐甚至有点悲壮。

    另一个父亲更直接。

    他穿着工装,手上还有机油,显然不是上东区那种喝红酒讨论慈善的人。

    但他说出来的话比红酒锋利。

    “我每天修十二个小时车,就想让我女儿离这些街区混混远一点。结果呢?韦恩基金会把街区搬进学校。我不是富人,我没钱送她去私立学校。公立学校是我们这种人最后一点希望。现在他们连这个都要拿去做实验。”

    记者问:

    “您对贫困学生本人怎么看?”

    男人沉默了一下。

    这个问题很阴险。

    他要是骂,显得冷血。

    他要是不骂,就不够新闻。

    最后他说:

    “他们也是孩子。我知道。”

    他低头搓了搓手上的机油。

    “但我女儿也是。”

    这句话很快也火了。

    因为它比上一句更难反驳。

    “他们也是孩子,但我的孩子也是。”

    这就是哥谭的难题。

    每个人都抓着一块正在下沉的木板。

    然后所有人都觉得,是布鲁斯韦恩非要让别人也爬上来。

    下午四点,社交媒体上出现了第一个热门标签。

    #韦恩社会实验#

    五分钟后,第二个。

    #谁来保护普通学生 #

    十分钟后,第三个。

    #韦恩请客学生买单 #

    这个标签一出来,传播速度立刻超过前两个。

    因为它足够短,足够酸,足够像哥谭。

    穷人看见它,觉得说得对。

    布鲁斯韦恩说请客,结果根本就没准备菜。

    中产看见它,也觉得说得对。

    布鲁斯韦恩说的请客,结果是他们孩子在买单。

    媒体看见它,更觉得说得对。

    它能做标题。

    能做标题的东西,在哥谭就有了独立生命。

    各路账号开始狂欢。

    有人发了一张布鲁斯韦恩在慈善晚宴上举杯微笑的照片,旁边拼接食堂里摔在地上的鸡腿。

    配文:

    一个在喝香槟,一个在抢鸡腿。

    这图传播得很快。

    虽然布鲁斯那张照片其实是三个月前的,食堂鸡腿也不是学生抢的。

    但这不重要。

    在传播学里,真实负责走路,情绪负责开车。

    还有人发长文。

    标题叫:

    《教育平等,还是富人赎罪?布鲁斯韦恩的善意为什么总让底层买单》

    长文很长。

    长得像作者真的思考过。

    文章先肯定韦恩基金会“初衷或许良善”,再用三千字论证“良善的初衷如何在缺乏社区协商的情况下转化为制度暴力”。

    陈默如果看见这篇文章,大概会感动得流泪。

    不是因为写得好。

    是因为这人居然只是把“饭没发明白”短短几个字水到三千个单词,就可以发表一篇报道,而且还能拿到大概率比他拿的多的稿费。

    纯羡慕。

    另一个账号则站在相反方向。

    标题:

    《一群吃免费饭的人,为什么还要骂布鲁斯韦恩?》

    这篇文章下面,评论区很快变成大型阶级泥石流。

    有人说穷人贪得无厌。

    有人说中产冷血自私。

    有人说韦恩集团作秀活该翻车。

    有人说布鲁斯韦恩这么有钱,为什么不把所有学校都买下来。

    还有人认真回复:

    “因为买下来之后你们会骂他垄断教育资源。”

    这条评论获得了三十七个赞。

    然后被楼主拉黑了。

    到了傍晚,事情已经不再是食堂的问题。

    它变成了:

    韦恩基金会是否越界干预公共教育。

    特困学生是否影响校园安全。

    中产家庭是否正在失去最后的公共资源。

    贫困救助是否应该以“不打扰正常人”为前提。

    布鲁斯韦恩到底是在做慈善,还是在用一座学校清洗自己的阶级负罪感。

    没有人在讨论那三十六份热餐是怎么被预留出来的。

    没有人在讨论为什么承诺的午餐系统第一天就出现断档。

    没有人在讨论运输车什么时候到,餐补卡为什么刷不出来,登记系统为什么没有把临时编号同步到食堂终端。

    那些东西太具体。

    具体的东西不好骂。

    人比较好骂。

    尤其是布鲁斯韦恩。

    他足够有钱。

    足够有名。

    足够站得高。

    高到所有人抬头的时候,都能看见他。

    也就都能朝他吐口水。

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